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dc.contributor.authorCazzanelli, Stefano 
dc.date.accessioned2021-01-12T15:08:08Z
dc.date.available2021-01-12T15:08:08Z
dc.date.issued2020
dc.identifier.issn1665-1324spa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10641/2154
dc.description.abstractEn este artículo quiero recorrer los pasos que, según el joven Heidegger, llevan al surgimiento de la actitud teorética a través de una transformación de la actitud natural de nuestro estar en el mundo. En la primera parte, presento algunos aspectos esenciales de las categorías heideggerianas de la vida pre-teorética. En la segunda, señalo cómo esta genealogía produce una diferencia esencial respecto al planteamiento fenomenológico de Husserl. En la tercera parte, muestro un paralelismo entre la genealogía de lo teorético de Heidegger y la que se encuentra en el primer libro de la Metafísica de Aristóteles. En la conclusión expongo por qué, para Heidegger, el prejuicio aristotélico acerca del movimiento origina la absolutización de lo teorético que persiste en la historia de la filosofía hasta la actualidad.spa
dc.language.isospaspa
dc.publisherSignos Filosóficosspa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/*
dc.subjectHeideggerspa
dc.subjectMotivaciónspa
dc.subjectFacticidadspa
dc.subjectVida pre-teoréticaspa
dc.subjectActitud teoréticaspa
dc.titleGenealogía de lo teorético. Lecturas heideggerianas de Husserl y Aristóteles.spa
dc.title.alternativeThe genealogy of the theoretical. heideggerian readings of Husserl and Aristotle.spa
dc.typejournal articlespa
dc.type.hasVersionAMspa
dc.rights.accessRightsopen accessspa
dc.description.extent382 KBspa
dc.relation.publisherversionhttps://signosfilosoficos.izt.uam.mx/index.php/SF/article/view/694spa


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