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dc.contributor.authorRubio Hípola, Francisco Javier 
dc.date.accessioned2024-01-09T11:11:36Z
dc.date.available2024-01-09T11:11:36Z
dc.date.issued2023
dc.identifier.issn0213-4381spa
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10641/3657
dc.description.abstractPara San Buenaventura la búsqueda de la verdad tiene en sí misma un valor salvífico, no consiste en un mero ejercicio académico o intelectual. Por esto mismo el principio que unifica el quehacer filosófico y teológico es el mismo que sirve como fundamento para la edificación de una vida ordenada hacia la excelencia, es decir, la santidad. En este sentido la síntesis radical ente la búsqueda de la verdad y el itinerario personal hacia el fin último de la existencia surge de unas raíces metafísicas expresivas comunes, se desarrollan en el mismo tronco cristocéntrico y alcanzan su fruto pleno en el amor trinitario. Esta “reductio” es la clave de comprensión necesaria para integrar adecuadamente los distintos elementos filosóficos y teológicos del pensamiento bonaventuriano.spa
dc.language.isospaspa
dc.publisherCarthaginensiaspa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 España*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/*
dc.subjectBuenaventuraspa
dc.subjectCristologíaspa
dc.subjectFilosofíaspa
dc.subjectTeologíaspa
dc.subjectTrinidadspa
dc.titleLa Eudaimonía bonaventuriana como respuesta a la crisis metafísica de la ética moderna.spa
dc.typejournal articlespa
dc.type.hasVersionSMURspa
dc.rights.accessRightsopen accessspa
dc.description.extent614 KBspa
dc.relation.publisherversionhttps://revistacarthaginensia.com/index.php/CARTHAGINENSIA/article/view/397spa


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