Meontología y contingencia en Antonio Rosmini.

Abstract

La presente tesis es un estudio histórico y teórico sobre los textos metafísicos de Antonio Rosmini (1797 Rovereto – 1855 Stresa), considerando el debate que ha surgido en la segunda mitad del siglo XX entre los estudiosos italianos, a partir de la publicación Rosmini Postumo de Pietro Prini. La discusión surgió de la pregunta si se puede hablar de una meontología en la filosofía rosminiana. Rosmini, de hecho, es por lo general calificado como “el filósofo de la idea del ser” y varios interpretes lo acusaron de haber asumido su visión metafísica, sin haber tematizado el no-ser absoluto (“il nulla”) y el noser relativo (el no-aliquid). Por lo tanto, según estos estudiosos, el Roveretano habría construido un sistema armónico, pero incapaz de comprender el drama de la precariedad de lo finito o no fundado de verdad, en cuanto que no habría considerado su contradictorio. Sin embargo, al leer las obras de Rosmini nos dimos cuenta de que nuestro autor había considerado el tema del no-ser alrededor de las temáticas neurálgicas de su desarrollo metafísico. En consecuencia, nos surgieron varias dudas sobre los criterios utilizados por los intérpretes hasta este momento.