El origen de la comunidad política en Diego de Saavedra Fajardo: la confluencia entre pactismo medieval y la universalidad del poder.
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En la época de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna, mientras Europa sufre la desestructuración de la Cristiandad como humus político-social, el Pensamiento Hispánico será testigo del surgimiento de un orden político moderno no estatal, la Monarquía Universal Hispánica. Una de las principales cuestiones planteadas en el desarrollo del pensamiento filosófico-político de la época será el relato del génesis de la comunidad política y la consiguiente naturaleza de la figura del Príncipe. Se analizará aquí la teoría expuesta por Diego de Saavedra-Fajardo, inspirada principalmente en santo Tomás de Aquino, pero enriquecida con imágenes y símiles propios de una comprensión universalista del monarca, creando un equilibro digno de estudio entre las distintas teorías medievales del poder.


