HUMANIDADES

Permanent URI for this collection

https://hdl.handle.net/10641/1434

Browse

Now showing 1 - 20 of 267

El proprium humanum frente al animal: Inespecialización morfológica, técnica e inteligencia.
(Actuarios, 2024) Prieto López, Leopoldo José
Nothing to Say but the Unsayable: How Locke’s Linguistic Functionalism Turned into Leopardi’s Analogical Language.
(Comparative Literature, 2023) Pellecchia, Paolo
This article explores the so-far-uncharted filiation of Leopardi’s understanding of language from Locke’s linguistic theory outlined in An Essay Concerning Human Understanding. In following Kristeva’s belief that language theories are predicated upon theories of the subject and Merleau-Ponty’s emphasis on the communicative power of the body, the article looks at the reverberations that Leopardi’s teoria del piacere (understood as an anthropological system) exerts on his theory of language and builds a neck-to-neck comparison with Locke’s linguistic functionalism. In underlining Locke’s important role for Leopardi’s theory of language, this work shows how the latter distances himself from the functionalism of An Essay by theorizing a language built on semantic vagueness and indefiniteness. This language is based on the epistemological conviction that ideas do not exist as immaterial products of the mind but rather are always incarnate in the physicality of language. In defining this kind of language as analogical, the article argues that for Leopardi the linguistic act takes the shape of a bodily gesture: language, then, is not just the concrete translation of a mental process, but the movement of an embodied mind. In this sense, rather than expressing the mathematical coincidence of signifier and signified of a langue des calculs, Leopardi’s language voices the leftovers of expression, the semantic excess that Locke’s functionalism generally considers to be an error of an unsuccessful communicative act.
A christian humanism vs. the transhuman approaches on finitude and death.
(Analele Universitatii din Craiova, Seria Filozofie, 2023) Miró López, Susana; De la Calle Maldonado, Carmen
The human being experiences in the depths of his being a longing for plenitude. However, pain, disease and death accompany their existence. Transhumanism tries to overcome the limits of man through all a technologi-cal scientific development and ventures to predict the definitive triumph over death. In this study, we carry out a historical journey in which we analyze the meaning of finitude and death for both transhumanism and Christian humanism, focused on the person. Transhumanism and Christianity coincide in the desire to conquer death. The understanding of the concepts studied and the means to save humanity that they are proposed differ in both approaches. We understand that in transhumanism there is a reductionism of the defini-tion of person and therefore of the solution that it is offered to respond to the deep longing inscribed each human being.
Una herida en el tiempo, el vacío como mandato que queda: nuestro Pablo...
(Eikasía. Revista De Filosofía, 2024) Sánchez Portillo, Ignacio
La vida de cada cual es contingente, pero es una contingencia necesaria para una porción de vidas; aunque me atrevo a decir, incluso, que así es para la creación en continuidad. Creo que nosotros tenemos misión. La misión implica que aquello que no haga alguien quedará sin hacerse tal y como lo podría hacer esa persona. En otras palabras, la misión de cada cual, como la propia vida, exige y es disyunción ,―o esto o aquello, así o de otro modo. Y si tenemos en cuenta, que la realidad es sistemática, y que un sistema es orden de los elementos que se ve afectado por entero en caso de que suceda algo a alguno de los que lo componen , entonces para estar viviendo tal y como vivimos se nos revelan los otros como contingencias necesarias, imprescindibles. Bien podría hacer una aproximación a Pablo Posada desde la razón vital y algo habrá de ello a lo largo de estos párrafos, pero eso es una tarea prematura, como su muerte.
Conversaciones con...Leopoldo Prieto.
(El adelantado de Segovia., 2023) Temboury, Mercedes; Prieto López, Leopoldo José
El surgimiento de la lógica del don y la contra-intencionalidad en la fenomenología de Jean-Luc Marion.
(Disputatio, 2023) De Nigris, Francesco
La fenomenología de la donación de Marion surge buscando conciliar la fenomenología descriptiva con la hermenéutica. En este intento se han reconocido aporías, especialmente epistémicas, que afectan a su método. Se pretende esclarecer su origen y ramificación a través de las principales obras del autor, siguiendo una perspectiva crítica, ejemplificada en la filosofía de Levinas, que defiende que el intuir es inseparable del significar, y que la mayor comprensión de su correlación sobrepasa un plano adecuacionista cognitivo, como el que todavía admite la contra-intencionalidad que define el fenómeno saturado.
Lord Acton, el victoriano confederado: en defensa de la primitiva Unión y los derechos de los estados.
(Araucaria, 2023) Redondo Rodelas, Javier
Lord Acton se mostró partidario de la causa Confederada. Lo hizo guiado por su sentido de la Historia y del poder: los ideales tienen una potencia transformadora y los estados del Sur proclamaron la secesión movidos por la reivindicación de los principios originales de la Revolución norteamericana frente a la tiranía de la mayoría. Acton no entra en interpretaciones jurídicas acerca de la materialización del derecho de secesión, pero explica el significado efectivo de la noción de soberanía y la incluye entre los inalienables derechos de los estados. Acton, celoso de preservar los contrapesos que neutralicen o limiten la tendencia hacia el despotismo de la mayoría y del “Gobierno General”, considera que los estados del Sur lucharon por un ideal: proteger sus derechos sobre la base de la vieja Constitución y por una nueva Unión.
«Una acción en extremo violenta»: Debates y nuevos enfoques en torno a la Guerra Civil española y la Dictadura franquista. Una introducción.
(Huarte de San Juan. Geografia e Historia, 2023) Martínez López, Diego
La atención a la vida. Ciencia, metafísica y método en Bergson.
(Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 2023) Rein Retana, Paula
A lo largo de la filosofía de Henri Bergson se establecen un conjunto de diferencias entre los objetos que competen a la ciencia y a la metafísica y los métodos que les son propios. Mientras que la ciencia se sirve del análisis para trabajar en el ámbito de la materia y en términos de cantidad, la metafísica se adentra en el mundo del espíritu y, sirviéndose de la intuición, trata de penetran en lo cualitativo. En la raíz de esta comparativa se halla una crítica dirigida al uso de los métodos de las ciencias como modelo para el trabajo filosófico y a la concepción de la teoría del conocimiento como teoría de la representación. La reacción contra la concepción positivista del pensamiento lleva a Bergson a replantear la naturaleza, el método y el alcance de la metafísica. Lejos de relegar la ciencia a un segundo plano, considera fundamental definir los límites de cada disciplina para establecer una colaboración entre ambas. En este trabajo profundizaremos en el papel que Bergson otorga a la intuición en su forma de plantear el conocimiento y el lugar que le asigna a la metafísica
Agustín interpretado por Romano Guardini.
(Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 2023) Bissoli, Lucia
En varios momentos de su desarrollo intelectual, Romano Guardini se interesó en el pensamiento de Agustín, impulsado tanto por inquietudes personales como por las provocaciones que le ofrecían los pensadores de su época. El pensador alemán, de hecho, presenta en sus textos un Agustín existencial que busca la respuesta para la realización de la propia vida y plantea esta cuestión a Dios. El texto está dividido en tres partes. En la primera parte se explica el enfoque de Guardini y su forma de estudiar los textos agustinianos. En particular, se ha analizado el vínculo entre este pensador y las reflexiones de Max Scheler, por asonancia, y las de Nietzsche, por contraste. La segunda parte del artículo es una explicación de la experiencia religiosa a partir del texto de Las Confesiones, por un lado, y de la obra guardiniana Anfang por otra. Por último, el texto se cierra con algunas observaciones críticas sobre la reflexión de Guardini, en particular respecto a su antropología y considerando las investigaciones de teólogos y filósofos, Massimo Borghesi sobre todo, que ya han tratado el mismo tema.
I Jornada Científica de Historia y Archivos Eclesiásticos «Tradición e innovación» (Cuenca, 26 de noviembre de 2022).
(Anuario De Historia De La Iglesia, 2023) López González, Clemente; Salamanca-López, Manuel-Joaquín
Valor metafísico de la naturaleza humana en Rosmini y Stein. Un diálogo con el transhumanismo.
(Revista de Filosofía, 2023) Caro Plaza, Ramón
Este artículo pretende contribuir a superar un debate improductivo de posturas dogmáticas en torno a las modernas antropotécnicas. Con este fin, sugiere una fundamentación de la naturaleza humana como referencia normativa. Lo hace respaldándose en las diversas aportaciones de antropología filosófica, especialmente las de Antonio Rosmini y Edith Stein. Inicialmente, aborda el significado general de naturaleza, vinculándolo con las nociones de especie y esencia. Seguidamente, delinea los rasgos principales de la naturaleza humana desde un enfoque observacional y sinóptico. Desde aquí, deduce tres criterios regulativos para el humanismo: valor absoluto de la persona, identidad básica del sujeto humano y perfección inherente a cada individuo. La descripción resultante funcionaría como piedra de toque para el proyecto transhumanista. En la última parte del trabajo, se subrayan algunas contradicciones ontológicas y prácticas en el intento materialista de mejorar al ser humano sin respetar los criterios mencionados.
La materia en Duns Escoto y Suárez. Algunas consideraciones sobre Lectura II, d. 12 y DM XIII.
(De Medio Aevo, 2023) Prieto López, Leopoldo José
. Tras una premisa inicial de contextualización histórica, el artículo2 presenta la teoría de la materia de Suárez, contenida sobre todo en la Disputatio metaphysica XIII, como renovación y perfeccionamiento conceptual y teminológico de la teoría escotista al respecto expuesta en Lectura II, d. 12. A partir de la idea escotista de materia como aliquid (algo) dotado de una entitas positiva y fundado sobre la noción teológica de creación, elabora Suárez un nuevo estatuto ontológico de la materia, de índole no aristotélica, sobre unas bases teóricas renovadas: la hipostatización de la materia prima, la inhesión inmediata de la cantidad en la materia, la pérdida de la unidad de la sustancia materia (y la invocación del modo de unión sustancial para remediarla) y la distinción entre extensión entitativa y extensión cuantitativa.
Libertad, cultura y comunidad.
(Dykinson, 2023) Anrubia, Enrique; López Cambronero, Marcelo
Evil and Guilt: on Original Sin and Ancestral Sin.
(Cauriensia, 2023) López Cambronero, Marcelo
Since the times of Augustine, there has been a philosophical and theological debate on the inheritance of guilt on the interpretation of Original Sin. This debate turns on the early Church Fathers of the first centuries, signalled by the Neo-Patristic movement within the Orthodox Church in its accusations of heresy against the Catholic Church and proposing the very different notion of "Ancestral Sin". This paper will evaluate this debate and discuss the history of the Church Fathers, especially Augustine, and propose a new interpretation of the notion of "Original Sin" that offers an understanding of the nature of human beings and their relationship to evil without assuming the notion of the inheritance of guilt for the sin of Adam and Eve.
Metaverse, Religions and Metahumans: A Window to a Hypercontrolled Post-pandemic World.
(Scientia et Fides, 2023) López Cambronero, Marcelo
The creation of a Metaverses as an alternative to everyday reality heralds the first practical expression of transhumanism. The Metaverse is not, as is generally understood, an alternative reality similar to the virtual world of “Second Life”, but rather a pretended “extension” of our daily life. The Metaverse heralds the ubiquitous presentation of an augmented reality that will be essential for work and private life. In this paper we will analyse the possibilities this new technology offers for both the improvement of our well-being and also greater social control and the manipulation of our feelings and desires with particular focus on the possible impact on individual identity, privacy and political consciousness.
Girard y Nietzsche: el asesinato de colectivo de Dios.
(Cauriensia, 2023) Barahona Plaza, Ángel
Girard llega a decir que Nietzsche es el gran teólogo. Piensa que el descubrimiento de la muerte de Dios, producto de un asesinato colectivo de la masa humana, es algo más que una genial intuición. Desvela el mecanismo fundador de la cultura humana, y, a la vez, el papel que juega el cristianismo, que consuma esa primera intuición en la Pasión de Cristo. La diferencia es que Nietzsche identifica la muerte de Dionisos con la muerte de Cristo, mientras que Girard dirá que existe una gran diferencia respecto al significado. La primera perpetúa el eterno retorno de lo mismo que aportaban las religiones arcaicas, mientras que la de Cristo inaugura una novedad inédita en la historia: desdiviniza a las víctimas.
Spain (1975/2017) from a Girardian Perspective.
(Contagion: Journal of Violence Mimesis and Culture., 2018) Barahona Plaza, Ángel
La tensión irresuelta entre la comunidad y el individuo.
(Octaedro, 2023) Barahona Plaza, Ángel; Educar a través del acompañamiento y la relación.
René Girard y el desenmascaramiento de la religión.
(Tecnos, 2022) Barahona Plaza, Ángel

Browse

Recent Submissions