HUMANIDADES

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/10641/1434

Browse

Now showing 1 - 20 of 390

Azaña y Alcalá-Zamora, dos hombres y una República
(Almuzara, 2026) Arjona García-Borreguero, Javier
Niceto Alcalá-Zamora: el hombre que soñó con la República
(Almuzara, 2023) Arjona García-Borreguero, Javier
Guerra, soberanía y sedición en el De bello de Suárez
(2026-08-24) Prieto López, Leopoldo José; El Pensamiento de la Escuela de Salamanca; Departamento de Humanidades
Tras presentar el De bello como el último capítulo de su Tractatus de fide, spe et charitate, una obra publicada póstumamente por el jesuita Baltasar Alvares en 1621, el artículo pasa a estudiar las fuentes del De bello y la tipología de la guerra establecida en él. El artículo se detiene especialmente en la consideración de la potestad suprema necesaria para la declaración de la guerra y en los nexos entre un tipo de guerra civil y la tiranía. Se concluye llamando la atención sobre el carácter teológico-moral del De bello, la definición de soberanía presentada por Suárez, la implícita invocación de un orden internacional que posibilite un tribunal supranacional superior y común a los príncipes soberanos y la posibilidad de una legítima insurrección de toda la república ante el príncipe devenido tirano.
Francisco de Vitoria y Niceto Alcalá-Zamora ante la cuestión racial en las Leyes de Indias. Del horizonte ético y la positividad normativa del orden indiano al Derecho Internacional
(2026-09-30) Arjona García-Borreguero, Javier; Departamento de Humanidades; Historia y Antropología de la Violencia Política; Instituto Razón Abierta
Este artículo analiza la convergencia y evolución del pensamiento jurídico hispano a través de Francisco de Vitoria y Niceto Alcalá-Zamora, tomando como eje la cuestión racial y la protección de los pueblos indígenas en las Leyes de Indias. A partir del marco teológico-jurídico de las Relecciones de Vitoria —dominium, ius gentium, ius communicationis, libertad de predicación y tutela de inocentes— se examina cómo estos principios se proyectaron en las Leyes Nuevas de 1542 y en la Recopilación de 1680, configurando un ordenamiento orientado a limitar abusos, reconocer capacidades civiles y garantizar mecanismos de justicia. El estudio integra además la lectura histórico-crítica de Alcalá-Zamora, quien reinterpreta el orden indiano como un sistema normativo pionero en la protección de poblaciones vulnerables y en la humanización del poder. La comparación entre ambos autores permite comprender la continuidad entre el fundamento ético del siglo XVI y la valoración jurídica del siglo XX, así como su relevancia para el derecho internacional contemporáneo.
El camino hacia la Segunda República. Evolución profesional y política de Alcalá-Zamora y Azaña (1900-1931)
(2025-12-31) Arjona García-Borreguero, Javier; Departamento de Humanidades; Historia y Antropología de la Violencia Política; Instituto Razón Abierta
El proceso revolucionario que desembocó en la proclamación de la Segunda República constituye la fase final de una serie de acciones orquestadas desde la oposición a la Dictadura de Primo de Rivera que se habían iniciado en el otoño de 1923. Hasta llegar al 14 de abril de 1931, Niceto Alcalá-Zamora y Manuel Azaña, los dos personajes llamados a convertirse en las principales figuras del nuevo régimen republicano, habían seguido caminos muy diferentes. El objetivo de esta investigación es establecer con nitidez el protagonismo de ambos en el camino hacia la Segunda República, poniendo de relieve el papel fundamental de Alcalá-Zamora desde abril de 1930.
From Student Support to Transformative Education : Reinterpreting University Mentoring Through the Lens of Education for Sustainability
(2026-08-17) Queiruga-Dios, Marián; García-Cardo, Susana; Queiruga-Dios, Miguel Ángel; Queiruga-Dios, Araceli; Departamento de Humanidades; Nuevas Tecnologías, Lenguajes y Medios aplicados a la información y comunicación para un mundo nuevo centrado en la persona y la verdad (NICOM); Instituto de Acompañamiento; Innovación Educativa Interdisciplinar desde la Razón Abierta
La mentoría está ampliamente reconocida como una estrategia de apoyo al desarrollo académico y personal del alumnado, si bien su papel en la Educación para la Sostenibilidad (EpS) sigue siendo poco conocido. Paralelamente, las universidades han ampliado sus políticas de sostenibilidad, sus estructuras de gobernanza y sus iniciativas curriculares, aunque estos compromisos institucionales no se traducen necesariamente en experiencias educativas transformadoras. Este estudio presenta la Preparación de la Mentoría para la Sostenibilidad (PMS; en inglés: Mentoring Readiness for Sustainability, MRS), un marco conceptual que describe la capacidad de una universidad para alinear el compromiso estratégico, las estructuras organizativas, las prácticas educativas y la cultura relacional de modo que la mentoría pueda dar soporte a la EpS. El estudio combinó la elaboración del marco conceptual con el análisis documental de evidencias institucionales sobre sostenibilidad procedentes de 76 universidades españolas. Los indicadores institucionales se interpretaron a través del marco PMS propuesto para explorar las configuraciones organizativas asociadas a una mentoría orientada a la sostenibilidad. Los resultados revelan una variación considerable en la institucionalización de la sostenibilidad, con dimensiones estratégicas y estructurales por lo general más desarrolladas que la integración educativa. Asimismo, sugieren que la sostenibilidad institucional no debe equipararse a la preparación institucional para fomentar una mentoría transformadora. El estudio aporta un constructo conceptual novedoso que vincula la Educación para la Sostenibilidad, la mentoría en la educación superior y la preparación organizativa, y sienta las bases para que futuras investigaciones operacionalicen y validen la PMS y examinen su relación con la agencia del estudiante y el aprendizaje transformador. [Traducción automática al español; idioma original: inglés.]
Ethics and aesthetics in Jane Austen’s Pride and Prejudice : contemporaneity and values
(2026) Pahor, Nada; Sánchez-Palencia, Carmen Romero; Universidad Francisco de Vitoria; Departamento de Humanidades; Filosofía Existencial y Reflexión Hermenéutica: lo artístico como forma privilegiada de acceder a la verdad; El Ser Humano como Fundamento Antropológico y Moral: Formación, Educación y Ética; Migraciones y Desarrollo Humano
La finalidad de este artículo es relacionar la novela Pride and Prejudice (Orgullo y prejuicio, 1813) con el pensamiento moral y filosófico del siglo XX, lo que permite releer a su autora, Jane Austen (1775–1817), desde una perspectiva contemporánea. Este estudio analiza las nociones de ética y estética en las relaciones interpersonales y familiares de los personajes de la novela. La escritora Jane Austen, nacida hace 250 años, sigue siendo una figura destacada dentro de la cultura popular y comercial, y puede considerarse precursora de la novela moderna y uno de los pilares del canon literario occidental. Según la hipótesis de este estudio, Austen fue una intelectual genuina de su tiempo: bajo la apariencia de historias típicas de la literatura romántica, a menudo narradas mediante parodias de los géneros literarios más populares de la época, Austen aborda preguntas fundamentales sobre la condición humana, como la responsabilidad individual y la búsqueda de un orden moral basado en la belleza en su sentido metafísico de lo verdadero y lo bueno. [Traducción automática al español; idioma original: inglés.]
Systematic review and conceptualisation of disaffection for its accompaniment
(2026-04-23) Orón Semper, José Víctor; Antón Rodríguez, Cristina; Departamento de Humanidades; Facultad de Medicina; Instituto de Acompañamiento
Introducción – La desafección se reconoce cada vez más como un proceso psicológico y relacional marcado por la pérdida gradual de sentido de propósitos inicialmente significativos, lo que conduce al deterioro relacional y al malestar emocional. Aunque la desafección se ha estudiado en ámbitos como la educación, el compromiso político y la atención sanitaria, sigue estando escasamente conceptualizada como un constructo diferenciado. Métodos – Este estudio aborda la fragmentación definitoria y disciplinar en torno a la desafección integrando una revisión sistemática realizada conforme a las directrices PRISMA 2020 con un análisis conceptual guiado por la teoría. La revisión identificó y evaluó críticamente de forma sistemática los usos empíricos y teóricos del término en tres bases de datos (Web of Science, Scopus y PubMed) hasta el 26 de junio de 2025, aplicando criterios predefinidos de inclusión y exclusión relativos al enfoque conceptual y al diseño del estudio, junto con criterios de exclusión relacionados con la calidad metodológica, evaluada mediante las herramientas de evaluación del Joanna Briggs Institute. El posterior análisis conceptual, fundamentado en el marco teórico de Erich Fromm, delimita los atributos definitorios, los procesos psicológicos subyacentes y las dimensiones relacionales con el fin de proporcionar un marco operativo para la investigación y el acompañamiento. Para garantizar aún más el rigor metodológico y minimizar el posible sesgo, se implementaron salvaguardas adicionales a lo largo de todo el proceso de revisión. El procedimiento de cribado en dos etapas (títulos/resúmenes seguido de la evaluación del texto completo) reforzó la consistencia de la selección, mientras que la aplicación de las herramientas de evaluación crítica del JBI garantizó una evaluación de calidad adecuada al diseño. Los procedimientos estructurados de extracción de datos mejoraron la transparencia y redujeron el riesgo de distorsiones en la notificación. En cuanto al componente conceptual, la adopción del marco teórico de Fromm implica un posicionamiento interpretativo; esto se reconoce y justifica teóricamente de forma explícita para delimitar el alcance y las implicaciones del análisis. Resultados – Se incluyeron sesenta y siete estudios, la mayoría procedentes de contextos europeos, que abarcaban la desafección política, el desenganche educativo, el distanciamiento relacional y el burnout en las profesiones sanitarias. La desafección surgió como un proceso multidimensional con componentes emocionales (por ejemplo, frustración, cinismo), conductuales (por ejemplo, retraimiento, desapego, automatismo) y cognitivos (por ejemplo, desconfianza, desidentificación). El análisis pone de relieve que la desafección se distingue de afecciones relacionadas como la depresión, la ansiedad o el burnout, subrayando sus dimensiones relacionales y existenciales específicas. Discusión – Esta revisión y análisis conceptual proponen que la desafección es un deterioro relacional progresivo derivado de la percepción de pérdida de sentido en los compromisos y los vínculos interpersonales, que a menudo conduce al repliegue hacia una autoprotección individualista. El estudio ofrece una operacionalización de la desafección que puede orientar el desarrollo de instrumentos para detectar signos tempranos e informar intervenciones preventivas y reparadoras. Las limitaciones incluyen la dependencia de la perspectiva teórica de Fromm y la ausencia de medidas empíricas validadas. Se necesita más investigación empírica para poner a prueba la conceptualización propuesta y su aplicabilidad en contextos clínicos y educativos. En conclusión, este estudio conceptualiza la desafección como un proceso relacional-existencial diferenciado y proporciona un marco operativo para orientar la detección temprana y el acompañamiento humanizador en contextos clínicos, educativos y organizacionales. [Traducción automática al español; idioma original: inglés.]
FROM RERUM NOVARUM TO ARTIFICIAL INTELLIGENCE : INTEGRAL HUMAN DEVELOPMENT AND THE PRESERVATION OF THE HUMAN PERSON IN THE EARLY MAGISTERIUM OF LEO XIV
(2026-09-28) Ibáñez Ayuso, María José; Miró López, Susana; Departamento de Humanidades; Facultad de Educación y Psicología
Desde la publicación de Rerum Novarum, la Iglesia ha interpretado las grandes transformaciones de la modernidad a la luz de la dignidad humana y el bien común. En el contexto del sexagésimo aniversario de Populorum Progressio, este artículo ofrece una lectura pedagógico-antropológica de textos selectos del magisterio inicial de León XIV sobre inteligencia artificial, interpretada como un hito magisterial emergente y aún en desarrollo. A la luz de la posterior publicación de Magnifica Humanitas, el estudio no pretende presentar una visión cerrada o definitiva del pensamiento de León XIV, sino identificar las coordenadas antropológicas y educativas iniciales a través de las cuales su pontificado aborda el desafío de preservar la persona humana en la era de la inteligencia artificial. Mediante un enfoque hermenéutico-interpretativo, se analiza un corpus de discursos y mensajes dedicados a la educación, la juventud, la ética tecnológica y la misión de la universidad. El estudio identifica énfasis antropológicos y pedagógicos emergentes a través de los cuales León XIV aborda la inteligencia artificial no solo como una herramienta técnica, sino también como un entorno cultural que reconfigura la identidad, la atención y la relacionalidad. Sostiene que la respuesta de la Iglesia a la revolución digital requiere una sólida antropología centrada en la dignidad humana, el discernimiento, la formación del carácter y el papel insustituible del educador.
Professional Identity and Education for Sustainability : Exploring Perceived Change Following Service-Learning in Pre-Service Primary Teacher Education
(2026-07-31) Diez-Ojeda, María; Queiruga-Dios, Marián; Tobes-Aguilar, Álvaro; Queiruga-Dios, Miguel Ángel; Departamento de Humanidades; Nuevas Tecnologías, Lenguajes y Medios en la Comunicación (NICOM); Instituto de Acompañamiento; Innovación Educativa Interdisciplinar desde la Razón Abierta
Formar a los docentes para integrar la sostenibilidad en su práctica resulta crucial para la Agenda 2030. Este artículo presenta un diseño de métodos mixtos para explorar los cambios percibidos en la identidad profesional orientada a la sostenibilidad entre el profesorado de primaria en formación tras una intervención de Aprendizaje-Servicio. El diseño combina un estudio de caso instrumental con métodos mixtos convergentes y un énfasis cualitativo. Los instrumentos principales incluyen diarios reflexivos estructurados en torno al ciclo de aprendizaje experiencial de Kolb y un cuestionario de 10 ítems sobre el desarrollo percibido de competencias. Los participantes fueron 37 estudiantes de magisterio de primaria en formación, en su cuarto año de estudios. El análisis temático inductivo de los diarios reveló un desplazamiento desde una identidad docente centrada en la transmisión de contenidos hacia otra centrada en facilitar el aprendizaje experiencial y en actuar como agente comunitario. El análisis descriptivo mostró puntuaciones medias entre 3.59 y 4.51, con diferencias significativas respecto al punto neutro de la escala (p < 0.001). La triangulación metodológica evidenció una brecha entre el alto respaldo al papel comunitario (M = 4.30) y una menor autoeficacia en las estrategias de colaboración (M = 3.62) y en el abordaje de la complejidad (M = 3.59). El artículo sugiere que este diseño ofrece un marco prometedor que podría ser transferible a contextos similares de formación del profesorado, pudiendo constituir una herramienta útil para operacionalizar la evaluación del Objetivo de Desarrollo Sostenible 4.7 en la educación superior. Se discuten sus fortalezas, limitaciones y potencial de transferibilidad. [Traducción automática al español; idioma original: inglés.]
Towards a Sustainable Future: Assessing the Adaptation of Madrid’s Markets to New Energy Regulations : Assessing the Adaptation of Madrid’s Markets to New Energy Regulations
(2026-05) Baquero-Arenal, Miguel; González-Gaya, Cristina; Conde-López, Eduardo R.; Parada Rodríguez, José Luis; Fernández Nieto, María Antonia; Gallego Sánchez-Torija, Jorge; Departamento de Humanidades; Ciudades Atractivas; Migraciones y Desarrollo Humano; Instituto Razón Abierta
Los mercados de alimentación representan un bien público esencial para el abastecimiento urbano y como espacios intergeneracionales que sustentan la economía a pequeña escala, aunque enfrentan crecientes desafíos para adaptarse a las normativas de sostenibilidad y a los requisitos de la economía circular. Este estudio examina el estado actual de la sostenibilidad en los mercados municipales de Madrid a través de entrevistas y cuestionarios administrados a los gestores de los mercados, analizando las características de los edificios, los sistemas de energías renovables, las estrategias de ahorro pasivo y los costes energéticos en diferentes tipologías de mercado. Los resultados revelan que, en diciembre de 2025, solo el 9% de los mercados contaba con instalaciones de energía solar térmica, mientras que apenas el 11% planeaba proyectos de paneles solares fotovoltaicos, cifras insuficientes para cumplir los actuales mandatos de eficiencia energética de la UE. Los hallazgos demuestran una brecha significativa entre la infraestructura existente y los requisitos de la Directiva (UE) 2023/1791, que sustituye a las directivas anteriores. Estos resultados indican una necesidad urgente de acelerar la implementación de sistemas de energías renovables en los edificios de los mercados para alcanzar los objetivos de sostenibilidad. El estudio aporta datos de referencia para desarrollar estrategias de intervención que puedan reducir el consumo energético y alinear la red de mercados de Madrid con los objetivos europeos de descarbonización para 2030 y 2050. [Traducción automática al español; idioma original: inglés.]
El hombre, el animal y la antropología biológica
(2005) Prieto López, Leopoldo José; Departamento de Humanidades
ncluso en aquellos seres que no se presentan atractivos a nuestros sentidos, comprender de modo científico la naturaleza que los ha forjado procura un extraordinario gozo a quien sabe penetrar en sus causas, es decir, a quien es verdaderamente filósofo [...] No se debe, por tanto, alimentar un disgusto pueril ante el estudio de los animales más modestos, pues en todos las reinos de la naturaleza hay algo maravilloso. Un día que Heráclito se calentaba en su c ocina y que unos forasteros dudaban salir a su encuentro, se cuenta que éste los invitó a entrar, pues los dioses -dijo -están en todas partes, hasta en las cocinas. Del mismo modo conviene proceder sin repugnancia a la observación de cualquier animal, pues no hay ninguno que no muestre algo natural y hermoso" (ARISTÓTELES, Sobre las partes de los animales I, 5, 644). l hombre es "un animal racional". O mejor aún: el hombre es "el animal racional". Estas tres sencillas palabras (artículo determinado, sustantivo y adjetivo calificativo) nos proporcionan un hilo conductor esencial para las reflexiones que siguen a continuación y que tienen como propósito bosquejar una sencilla consideración sobre la naturaleza humana. En un reciente artículo sobre los pretendidos "derechos de los animales" se afirmaba con toda razón que "entre el hombre y el animal hay una diferencia radical, que no es sólo de grado [...] sino de naturaleza". Pero el autor no sólo constataba esta diferencia esencial, sino que llevaba los términos de la cuestión al extremo al asegurar que "el hombre no es un animal superior, más perfecto que los demás animales, sino que no es un animal, porque aún siendo semejante a los animales desde el punto de vista anatómico y sensitivo, posee un alma espiritual inmortal que ningún animal po---------* Profesor de filosofía en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum.
El inicio de la historia y la exégesis racionalista de la Biblia en Kant
(2004) Prieto López, Leopoldo José; Departamento de Humanidades
Interpretación en esbozo de la filosofía de Kant
(2003) Prieto López, Leopoldo José; Departamento de Humanidades
Kant, el idealismo y el 'escándalo de la filosofía'
(2002) Prieto López, Leopoldo José; Departamento de Humanidades
El IPCC como respuesta científica ante el Cambio Climático
(2026-03-16) Arjona García-Borreguero, Javier; Departamento de Humanidades; Historia y Antropología de la Violencia Política; Instituto Razón Abierta
El papa Francisco hacía en 2015 una llamada al cuidado de la “casa común” en su encíclica Laudato si', y ya entonces entraba en la cuestión del Cambio Climático (LS 23) explicando que “hay un consenso científico muy consistente que indica que nos encontramos ante un preocupante calentamiento del sistema climático”. En octubre de 2023 quiso redoblar la apuesta con una nueva exhortación titulada Laudate Deum, esta vez íntegramente dedicada a la crisis climática, en la que iba un paso más allá al afirmar que “ya no se puede dudar del origen humano antrópico- del Cambio Climático” (LD11). En un congreso de Razón Abierta que acude a la llamada del papa Francisco a ser Iglesia “en salida”, con el objetivo de contribuir a resolver la falta de conocimiento para enfrentar una crisis antropológica con una grave deriva socioambiental, parece imprescindible llevar a cabo una labor pedagógica, objetiva y aséptica sobre la cuestión climática.
El comandante de Infantería Julián Fortea y la insurrección filipina en las islas Batanes
(2026-06-23) Guerrero García, Pablo; Departamento de Humanidades
El presente trabajo aborda mediante la apoyatura en fuentes primarias y secundarias la figura del comandante de Infantería Julián Fortea Selví (1845-1898), muerto en la defensa de Santo Domingo de Basco, cabecera de la provincia filipina de Batanes, el 19 de septiembre de 1898. Por su heroica resistencia frente a las fuerzas filipinas insurrectas, en la cual se vio secundado hasta el final por su esposa y cinco hijos en edad infantil, el comandante Fortea recibió en 1905 a título póstumo la Cruz Laureada de San Fernando. El artículo contextualiza diacrónicamente el relato biográfico del comandante Fortea en la historia del dominio español sobre las islas Batanes y en el estudio de la penetración del ideario revolucionario del Katipunan en aquella provincia atrasada y remota.
La compasión en tiempos de colapso : comunicación, humanidad y trascendencia en Doomsday Book de Connie Willis
(2026-01) Villen Vello, Monique; Imaginación y Mundos Posibles; Departamento de Humanidades
Este estudio analiza cómo Doomsday Book (1992), de Connie Willis, construye una gramática simbólica de la compasión en contextos de colapso mediante la yuxtaposición de dos pandemias: la peste negra del siglo xiv y una epidemia futura en el Oxford del siglo xxi. A través de una metodología interdisciplinar que integra historia, medicina, antropología, literatura y teología, el estudio aborda la complejidad semántica de esta ficción especulativa desde un enfoque transversal que, lejos de reducir la obra a una única categoría de análisis, permite explorar las constantes humanas ante la catástrofe. El artículo propone una lectura original de la estructura díptica de la novela como forma de mediación entre mundos posibles, más que como simple paralelismo temporal. Entre los principales hallazgos, se destaca que la compasión —encarnada en personajes que enfrentan situaciones límite— actúa como lenguaje universal y principio ético de resistencia frente al sufrimiento. Así, Doomsday Book trasciende el género de la ciencia ficción para ofrecer una reflexión ética, estética y comunicativa sobre el sentido, el cuidado y la esperanza en tiempos de crisis.
Guidance and Counseling in Higher Education : The Role of the Lifeline in the Personal Development of First-Year Students
(2026-05-21) Queiruga-Dios, Marián; Pérez-Salido, Tasio; Anciones-Polo, María; Díaz López, María José; Rincón-Alonso, Silvia; Queiruga-Dios, Araceli; Instituto de Acompañamiento; Universidad Francisco de Vitoria; Bioética; Cuerpo, Amor y Cultura; Educación en Liderazgo (EDULID); Innovación Educativa Interdisciplinar desde la Razón Abierta; Nuevas Tecnologías, Lenguajes y Medios aplicados a la información y comunicación para un mundo nuevo centrado en la persona y la verdad (NICOM); Instituto de Educación en Liderazgo
Este estudio examina las identidades narrativas de estudiantes universitarios de primer año mediante la técnica del hilo vital y investiga cómo estos relatos autobiográficos reflejan indicadores de malestar emocional y mental. Se aplicó un diseño mixto a 233 hilos vitales para cuantificar cinco indicadores de malestar emocional y mental: soledad, tristeza o síntomas depresivos, baja autoestima, acoso escolar y otras dificultades psicológicas. Los análisis cuantitativos identificaron diferencias exploratorias en la distribución de los indicadores entre programas académicos y cohortes, sugiriendo patrones potenciales de vulnerabilidad psicosocial moldeados por el historial del desarrollo, entornos disciplinares y condiciones contextuales posteriores a la pandemia. El análisis temático reflexivo demostró que los niveles de coherencia narrativa y autoconciencia estaban fuertemente asociados con procesos adaptativos de elaboración de significado, apoyando vínculos teóricos entre integración narrativa, autorregulación y calidad subjetiva de vida. Una contribución central de este trabajo es la delimitación de un modelo reflexivo integrado que combina el hilo vital con el proyecto de desarrollo personal (PDP). Las cuatro etapas reflexivas del PDP, que implican clarificar la identidad, determinar acciones, definir objetivos futuros y planificar trayectorias, interactúan dinámicamente con la reconstrucción autobiográfica facilitada por el hilo vital. Juntos, crean un proceso cíclico de reflexión que promueve el bienestar, la agencia y la planificación intencional de vida. Los hallazgos destacan el valor de la evaluación basada en narrativas para la identificación temprana de necesidades psicosociales y para fortalecer las prácticas de mentoría en educación superior. [Traducción automática al español; idioma original: inglés.]
Comprehensive care and accompaniment : presuppositions, attitudes, and scope
(2026) Núñez-Sánchez, Paula María; de la Calle Maldonado, Carmen; Castañera Ribé, Cecilia; Departamento de Humanidades; Universidad Francisco de Vitoria; Instituto de Acompañamiento; Acompañamiento y Metodología Experiencial; Humanización y Salud; Migraciones y Desarrollo Humano; Responsabilidad Social del Estudiante Universitario (RSEU); Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales (IIES); Cátedra Grupo Santander de Responsabilidad Social
Este artículo propone una reflexión teórico-conceptual sobre el acompañamiento como estilo relacional fundamental del cuidado integral, con un enfoque principal en el ámbito sanitario. A partir de una revisión narrativa y crítica de la literatura filosófica, ética y sanitaria, el trabajo se apoya en la antropología del cuidado —en especial en la perspectiva filosófica personalista de Francesc Torralba— para establecer el cuidado como una dimensión estructural de la condición humana, intrínsecamente ligada a la vulnerabilidad y la relacionalidad. La hipótesis es que el acompañamiento constituye una vía privilegiada para la humanización de la atención sanitaria en contextos marcados por una creciente tecnificación y estandarización del cuidado. Desde esta perspectiva, el acompañamiento se entiende como una práctica integral orientada a la persona en su totalidad, abordando de manera articulada las dimensiones biológica, psicológica, social y espiritual. El análisis incorpora una comprensión multidimensional de la vulnerabilidad —ontológica, situacional, relacional y tecnológica—, destacando su relevancia en el contexto pos-COVID-19 y sus implicaciones éticas para la relación clínica y la responsabilidad moral. El artículo concluye subrayando el valor del acompañamiento como marco relacional para una atención sanitaria más humanizada y centrada en la persona. [Traducción automática al español; idioma original: inglés.]

Browse

Recent Submissions