Francisco de Vitoria y Niceto Alcalá-Zamora ante la cuestión racial en las Leyes de Indias. Del horizonte ético y la positividad normativa del orden indiano al Derecho Internacional

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Abstract

Este artículo analiza la convergencia y evolución del pensamiento jurídico hispano a través de Francisco de Vitoria y Niceto Alcalá-Zamora, tomando como eje la cuestión racial y la protección de los pueblos indígenas en las Leyes de Indias. A partir del marco teológico-jurídico de las Relecciones de Vitoria —dominium, ius gentium, ius communicationis, libertad de predicación y tutela de inocentes— se examina cómo estos principios se proyectaron en las Leyes Nuevas de 1542 y en la Recopilación de 1680, configurando un ordenamiento orientado a limitar abusos, reconocer capacidades civiles y garantizar mecanismos de justicia. El estudio integra además la lectura histórico-crítica de Alcalá-Zamora, quien reinterpreta el orden indiano como un sistema normativo pionero en la protección de poblaciones vulnerables y en la humanización del poder. La comparación entre ambos autores permite comprender la continuidad entre el fundamento ético del siglo XVI y la valoración jurídica del siglo XX, así como su relevancia para el derecho internacional contemporáneo.